Цитата:

а-том (по-гречески «неделимый»)

Это неверная интерпретация.

Здесь не мешает обратиться к истории. Создатель атомистической теории Демокрит, естественно, никакого понятия об атомах (в нашем представлении) не имел. Но с какой стати он стал рассуждать об атомах, если никаких предпосылок к тому не было?

Историки уверены, что греки были столь гениальны, что могли сотворить атомистическую теорию на ровном месте. А обнаружив подобные теории у других народов - индусов, - делают вывод о закономерности движения человеческой мысли, обобщая в дальнейшем до закономерностей возникновения и развития автономных (локальных) цивилизаций. Т.е., согласно историкам, мысль об атомах возникает неотвратимо и сама собой. А как они приходят к этой гениальной мысли, они не поясняют. Ибо не знают, что и как тут объяснять, поэтому в качестве палочки-выручалочки у них выступает потрясающая гениальность отдельно взятых народов и некоторых её членов. А гениальность никакой логикой не объяснить, так что с историков все взятки гладки.

Теперь же предлагаю обратиться к древнеегипетской космогонии, где сразу обнаруживается искомый атом:

Но однажды из Океана появился бог Атум - первый бог во вселенной.
...
Атум, наконец, приступил к сотворению мира. Он изверг семя себе в рот, оплодотворив сам себя, и вскоре выплюнул изо рта Шу, бога ветра и воздуха и изрыгнул Тефнут, богиню мировго порядка.

Нун, увидав Шу и Тефнут, воскликнул: "Да возрастут они!". И Атум вдохнул в своих детей Ка.

Но свет еще не был создан. Повсюду, как и прежде, была тьма и тьма,- и дети Атума потерялись в Первозданном Океане. Атум послал на поиски Шу и Тефнут свое Око. Пока оно бродило по водной пустыне, бог создал новое Око и назвал его "Великолепным". Старое Око тем временем разыскало Шу и Тефнут и привело их обратно. От радости Атум заплакал. Его слезы упали на Холм Бен-Бен и превратились в людей.

Согласно процитированной гелиопольской космогонии, всё сущее сотворено Атумом - из его плоти. Но это не единственный вариант - их было много. Мемфиская космогония излагала свою версию:

Вначале, когда повсюду простирался безжизненный Океан Нун, Птах, который сам был землей, решил воплотиться в божество. Усилием воли он создал из земли свою плоть-тело и стал богом.

Воссуществовав, Птах решил сотворить мир и других богов.
...
Творение свершилось так: в сердце бога возникла Мысль об Атуме, а на языке - Слово "Атум"; бог произнес это имя - и в тот же миг Атум родился из Первозданного Хаоса. Он стал помогать отцу в деле творения, однако действовал не самостоятельно, а лишь исполнял волю Птаха, был ее проводником. По воле Птаха Атум создал Великую Девятку; Птах же дал всем богам могущество, наделил их мудростью.

Птах творил мыслью и словом, Атум же и в мемфиской космогонии создавал плоть всего сущего.

В свою очередь Демокрит оперировал понятием атома как некой первоосновы вещества, имеющей множество форм и существующая в пустоте. По сути дела, Демкорит приспособил древнеегипетскую космогонию для описания бытия (космологии). Атомы - это многочисленные (бесчисленные) творения Атума, из которых, как из кирпичиков, складываются более сложные объекты.

Но вместе с тем важно отметить, что имя Тум, как производная Атума, имеет полное право на существование - по аналогии Амон-Мин. Собственно, если читать то, что написано, то обнаружится, что имя Тум - это обычно встречающаяся форма записи имени бога Атума:



В египтологии проблема префикса "А" до сих пор не решена и она же естественным образом перешла в древнегреческий: Адонис-Дионис, Аполлос-Поллос.

Префикс "А" ни в коем случае здесь не означает отрицания. Скорей всего, он означает возвышенную и торжественную форму имени или обращения. Аналогия с английским - "I am ...", которая в русском звучала так: "Азъ есмь...".

Так что "томная энергия", исходя из древних правил, ничем не хуже "атомной", только не очень пафосная.