Другая «Сказка о рыбаке и рыбке» описывает события в СССР в 4 четверти развития с 1920 г. по 1998 г. Два круга по 64 недели Пушкин уложил в 7 строках. Круг начинался разрухой после гражданской войны (разбитым корытом) и заканчивался недостатками после перестройки (разбитым корытом), — при постоянных недостатках и нехватке (появляются новое корыто, изба и терем) а во второй половине сменились изобилием (царскими палатами).
«Золотая рыбка», попавшая в сети «старика» – это чудо-народ СССР за своё освобождение от пут капитализма исполнял все просьбы «старика» (коммунистов-ленинцев), построившей своё правление по старому образцу, частному, введённому ещё Петром I. Когда же чуждая народу «старуха» (коммунисты-троцкисты), уничтожавшая русский народ, захотела управлять народом-«рыбкой», тогда народ и показал ей хвост.

Тяжёлый, но долгожданный для народа отрезок времени с 1920 г. по национализации средств производства и коллективизации в сельском хозяйстве, Пушкин отразил в «Истории села Горюхино» и в «Сказке о Медведихе». Именно с этого времени Русь становится ведущей в мире вместо Европы и США, но под пятой паразитирующей части общества вплоть до 2018 г. (по пророчеству пророка Авеля – на 100 лет с 1918 г. после убийства Николая II).

Поскольку Пушкин написал пророчество в эпосе «Руслан и Людмила» о России перестроечной, как называют её - «апокалипсической», то невольно явилась мысль найти соответствия образов «Апокалипсиса» Иоанна Богослова. «Апокалипсис» - в переводе с греческого означает «Откровение». Временной ритм одного стиха «Апокалипсиса» был определён 28-ю днями (4 неделями). Образы событий в России, выраженные в эпосе «Руслан и Людмила», а также в «Апокалипсисе» слились воедино, когда на один стих «Апокалипсиса» пришлось 28 строк эпоса Пушкина. Причём эти образы вошли закономерно в ритм России согласно с её «полистатической» матрицей, составленной в соответствии с Законами Вселенной, изложенными Пушкиным в тайной донской научной рукописи .
Руслан - это образ ведущей части русского общества, получившего тайные знания о законах природы и общества от Финна. Передача Финном знаний происходит в 1989 г., когда впервые появились в печати статьи И.М. Рыбкина, хранителя научной рукописи Пушкина о пророчествах стихотворца. Людмила – это образ общинного местного самоуправления на Руси, милого людям и соответствующего знаниям о кольцевом движении человечества, что отражено в образе кольца , переданного Финном Руслану. Только от этих знаний (от кольца) пробуждается новый образ правления на Руси (Людмила). Скрытая последовательность зарождения этого образа правления не видна людям, также как не видно развитие плода в утробе матери или бабочки в куколке. Поэтому внешне мы видели в 1996 г. победу так называемых «демократических» сил, а по сути разрушительных, но необходимых для пробуждения преданности своему народу и творческих сил, способных возглавить в будущем новый общинный строй Руси в Золотом Веке. В «Руслане и Людмиле» Пушкин показал, что силы зла (Черномор), несмотря на появление ведущего общества Руси (Руслана), были взяты на службу во дворец. Поэтому продолжение, а точнее, расширение исторического срока, охватываемого пророчеством, Пушкин решил показать в «Сказке о царе Салтане».

Если вдруг кого заинтересовало сие творение - может скачать и насладиться